Книга воспоминаний ветерана МВД Алексея Макарова
Алексей Макаров – ветеран правоохранительных органов. Руководитель Тейковского таро-ремонтного предприятия. Автор книги «Дети войны».
Городским советом ветеранов номинирован на звание лауреата премии В.М. Смирнова.
Легкий на подъем человек и отличный собеседник. В интервью «Нашему времени» Алексей Федорович рассказал о себе, своем жизненном пути и идее новой книги.
— Родился в старом мордовском селе Оськино Ульяновской области в марте 1941 года. Девятый ребенок в семье. Должен был умереть еще в люльке. Поволжье, засуха, война, голод. Но выжил, — начал рассказ наш собеседник.
– Отец пропал без вести в самом начале войны. Сложное детство. Школу пришлось бросить. Рано начал работать: в сельпо, на мясокомбинате. Окончил вечернюю школу, сельскохозяйственное училище, получил специальность тракториста – машиниста. Уехал в Новокузнецк на заработки. Получил повестку в армию. Служил в Тейкове, в элитных Ракетных войсках стратегического назначения. Женился. Остался служить сверхурочно. Окончил университет марксизма – ленинизма. Перешел в милицию, на время вернулся в дивизию и снова в милицию. Получил высшее юридическое образование.
В 1987 году вышел на пенсию. 17 лет возглавлял таро-ремонтное предприятие.
Алексей Федорович вспомнил не одну историю, связанную с работой участкового, в уголовном розыске, ОБХСС. В 1967 году, когда А. Макаров только пришел в отдел, сбежавший из воинской части солдат учинил расправу над сотрудниками милиции. Два человека погибли, один – тяжело ранен. Нашего собеседника спасла счастливая случайность.
Много историй тейковчанин рассказал в книге «Дети войны. Необыкновенная история». – Издание увидело свет в 2019 году и повествует о моей жизненной судьбе, — признается Алексей Макаров. Автор оставил несколько экземпляров для подписчиков газеты. С удовольствием передадим любителям чтения с автографом.
С фрагментом книги можно ознакомиться ниже. Алексей Макаров написал книгу буквально за три месяца. Работает над второй о России и роли личности в истории. Пожелаем ему творческого вдохновения.
Наталия Антонюк
«Дети войны. Необыкновенная история»
«Прекрасна Земля Приволжской возвышенности. Умеренный климатический пояс, красивая природа — она тянется от верховья междуречья Волги и Суры до белых Жигулевских гор. Ее холмы покрыты густыми смешанными лесами, сосновыми борами, вековыми дубравами, столетними липами, белоствольными березовыми рощами и прекрасным стройным русским кленом. Особенно хорошо летом, когда цветет медоносная липа, от запаха медоносных цветов липы аж кружится голова.
По долинам между холмов протекает небольшая река, впадает в Суру, она является ее притоком. Земли вдоль берегов реки богаты черноземом, здесь и расположилось большое старинное мордовское село Оськино.
Первое официальное упоминание села в архивах Пензенской губернии относится к началу семнадцатого века, точнее к 1628 году. Легенд о происхождении названия села существует несколько, но наиболее вероятно такое. В начале семнадцатого века в дремучих лесах междуречья Волги и Суры, в долине небольшой реки поселился беглый крестьянин или изгой по имени Осип. К нему подселялись другие люди, поселение росло. Среди друзей и близких знакомых между собой стали его называть Оськой, так и повелось. Поселение стало известно властям, и его внесли официально в административный реестр населенных пунктов под названием Оськино. Все жители и обрабатываемые земли, леса вокруг поселения принадлежали царской казне. Жители занимались земледелием, медосбором, несли царскую повинность.
В конце девятнадцатого века началось строительство железной дороги Москва — Самара, она проходила более чем в версте от села Оськино. Жители села вместе были со своими подводами привлечены для подвоза земли под насыпь дороги. В 1896 году была открыта железнодорожная станция, выстроен вокзал, станцию назвали “Инза”. Ее название происходит от мордовского слова “инзей”, означающего “малина”. Вскоре от станции Инза построили вторую ветку путей на Симбирск. Для обслуживания паровозов построили депо, где производили осмотр и требуемый необходимый ремонт. Станция имела статус узловой, где проводилась замена членов паровозных бригад. Для нормальной работы станции привлекался обслуживающий персонал, создавались рабочие места, для рабочих строили жилье, так возник населенный пункт — поселок, население росло, открывались предприятия.
В 1917 году произошла Великая Октябрьская Социалистическая революция, возникло противостояние сторонников и противников революции, перешедшее в страшную гражданскую войну, когда отец шел против сына, а сын против отца. В восемнадцатом году в здании вокзала станции Инза был размещен штаб Восточного фронта, возглавляемый Михаилом Тухачевским, Валерьяном Куйбышевым и Лацисом. Здесь же скапливались отступающие с Восточного фронта войска из-под Симбирска. Была образована из отступающих войск и местного населения Инзенская дивизия, которая участвовала в освобождении родины Владимира Ленина города Симбирска.
Гражданская война принесла много горя, гибель людей, разрушений городов и сел.
В начале двадцатого века до революции семнадцатого года село Оськино имело статус административного самоуправления, и все вопросы жизни села решались сельским сходом, где выбирались члены совета, а из выбранных членов совета избирался староста. Старостой был избран добропорядочный и честный, уважаемый житель села Бокин Семен Иванович. Он был крепким хозяином, трудился не покладая рук. Семья была большая — пятеро девочек и один сын. В то время землю выделяли подушно, только лицам мужского пола, Семен Иванович, выдав замуж дочерей, зятей брал в так называемые “примаки” в свою семью. Дом был большой, и вся семья вполне свободно умещалась в нем. В семье был строгий порядок. На все полевые работы: пахота, посевная, сенокос, на уборку урожая — собирал взрослых и детей на подводы, и выезжали работать в поле.
На сельском сходе было решено построить церковь. Всем миром начали собирать деньги на строительство, но поскольку собранных средств на строительство кирпичного здания было маловато, то решили построить деревянную, благо лесов в округе обильно. Строительство было поручено местному крестьянину, специалисту по плотницкому делу Бокину Ксенофонту. В 1906 году началось строительство и в 1911 году закончено. Во время установки креста на купола колокольни с высоты около пятидесяти метров Ксенофонт Бокин сорвался, упал и разбился, был похоронен прямо в церковной ограде. До сих пор его имя поминают в конце литургии среди усопших. Сложная судьба построенной церкви ожидала в годы гонения на священнослужителей русской православной церкви. К сороковым годам церковь в селе Оськино оставалась единственной в округе нескольких районов. В селах, где церкви были построены на средства купцов, помещиков или меценатов, закрывали без всякого согласования с населением. Здания церквей превращали в складские помещения, мастерские, клубы и другие социально-промышленные объекты. В селе Оськино местные власти неоднократно пытались и закрывали церковь, но на общих собраниях принимали решения о создании делегаций и направляли на прием уполномоченному по делам русской православной церкви при облсоветах, и церковь возобновляла работу.
В конце пятидесятых годов, во время правления Никиты Хрущева, появилась особая мотивация прекращения работы церкви. Действительно, в 1957 году произошло трагическое событие во время службы в пасхальную ночь. В обоих залах было более двухсот прихожан, и кто-то крикнул, что церковь горит. Прихожане в панике устремились к выходам, падая и давя друг друга. В результате давки погибло 28 человек и ранено 57. Эта трагедия послужила основанием вновь прекратить работу, и только благодаря вмешательству уполномоченного по делам русской православной церкви при правительстве СССР работа была восстановлена. Такие попытки закрытия церкви продолжались до распада Советского Союза. В 2011 году состоялась праздничная служба в честь 100-летия освящения церкви, в юбилейной литургии принимало участие более десяти священнослужителей.
В конце двадцатых — начале тридцатых годов в период начала коллективизации зажиточные крестьяне были объявлены кулаками, и с ними, как с классом эксплуататоров, повели решительную борьбу. Были созданы комитеты бедноты, которые определяли, кто подлежит раскулачиванию. В списки к раскулачиванию зачислили и старосту села Оськино Бокина Семена, а поскольку он пользовался большим уважением селян, его заранее предупредили, что он подлежит высылке. Собрав свой скарб на подводы, с женой, сыном Николаем и младшей дочерью Татьяной бежали. В двадцатые годы Семен старших дочерей выдал замуж. Особо выделялась вторая дочь Аграфена своей статью, красотой, ребята с ума сходили, добиваясь ее расположения, а вышла он замуж за худенького, горбоносого, сероглазого Федора Макарского. В селе в основном мордовские фамилии — Бокины, Потешкины, Паулкины, Коткины и другие. Но откуда взялись Макарские, а их в семье две семьи — Ильи Сергеевича и Кузьмы Сергеевича? Вот Аграфена и вышла замуж за Федора Ильича. Они поженились в 1926 году. Федор был моложе Аграфены на два года, родилась первая дочка Елена, но в детском возрасте умерла. Федор был грамотным. Работал на почте, заведовал отделом по подписке газет и журналов, Аграфена домохозяйничала, нарожала Федору девятерых детей, пятерых дочек и четверых сыновей. Елена, Николай и Иван умерли в детском возрасте, в живых остались Софья, Мария, Татьяна, Василий и Александр. Последний родился в марте 1941 года перед началом Великой Отечественной войны».