Город на Тезе: страницы истории Шуи

В последние годы Шуя все больше привлекает внимание туристов.

Прежде всего, это связано с фестивалем «Русское Рождество», который проводится в городе с 2020 года.
Между тем, имеется множество иных поводов посетить этот прекрасный город с богатой историей, раскинувшийся по берегам реки Теза.
Среди историков к настоящему времени не сложилось единой точки зрения о времени основания Шуи. Первые прямые упоминания о городе в летописях относятся к 1539 году и связаны с разорением Шуи казанскими татарами. При этом, целый ряд документов конца ХV-начала ХVI веков содержат упоминание топонимов «Шуйский рубеж» и «Шуйская дорога», что служит неоспоримым доказательством существования населенного пункта с таким названием. С 1403 года известно и родовое прозвище князей Шуйских, оставивших заметный след в истории Российского государства. Царя Василия Шуйского «за глаза» называли «шубником», так как Шуя была известна производством шуб и тулупов. А известный с 1425 г. Николо-Шартомский монастырь, расположенный в непосредственной близости от Шуи служил родовой усыпальницей близких родственников Шуйских – князей Горбатых-Суздальских.
Первые упоминания о Шуе содержат сведения о том, что город был местом формирования полков для борьбы с казанскими татарами. К середине ХVI столетия Шуя имела подчиненное положение относительно Суздаля и была центром стана Суздальского уезда. В 1565-1572 г. Шуя входила в состав опричнины. А после ее окончания становится центром самостоятельного уезда. При этом, средневековый Шуйский уезд, по своим размерам, был одним из самых малых в Московском государстве. Кроме самого города Шуи, в его состав входило всего две волости – Борисоглебская и Телешовская, объединявшие самые ближайшие городские окрестности. Вне нового уезда были села Иваново, Кохма, Дунилово, Горицы, Николо-Шартомский монастырь, которые вплоть до конца ХVIII века входили в состав Суздальского уезда.
Тем не менее, в годы правления царя Ивана Грозного Шуя прошла земскую реформу и получила соответствующие органы самоуправления в лице земских старост и целовальников.
В 1586 г. Шуя стала местом заключения потомков бывших владельцев города. В шуйскую тюрьму были доставлены младшие братья будущего царя Василия – Дмитрий и Иван Шуйские. Это произошло после того, как фактический правитель государства Борис Годунов обвинил Шуйских в заговоре с целью захвата власти в государстве. После нескольких лет опалы Шуйские были прощены и вернули утраченные боярские чины.
В годы Смутного времени, в Шуе и ее окрестностях проходили важные исторические события. 10 декабря 1608 г. после восстания шуяне сбросили власть самозванца – Лжедмитрия II. Но в конце декабря к городу подступили отряды из Суздаля во главе с Федором Плещеевым. Несмотря на героическое сопротивление посадских людей, город был захвачен и сожжен. Многие горожане, отказавшиеся сдаваться, были заживо сожжены в своих домах. А 11 февраля 1609 г. неподалеку от Шуи, у села Дунилово войско Плещеева было разгромлено повстанцами. В 1609 г. город неоднократно переходил из рук в руки. В ходе боев, городские укрепления были полностью разрушены, множество жителей погибло. Лишь к осени 1609 г. удалось окончательно вытеснить из Шуйского уезда сторонников самозванца.
Шуяне принимали участие в ополчении Кузьмы Минина и князя Дмитрия Михайловича Пожарского. В виду крайнего разорения города, князь Пожарский выдал Шуе специальную грамоту, освобождающую посадских людей от различных налогов и сборов.
Интересно, что первая известная грамота нового царя Михаила Романова была направлена именно в Шую местному воеводе Ивану Блохину. Грамота отменяла хлебные сборы, взимаемые с горожан и содержала требование пресечь насилия, которым подвергались посадские люди со стороны, проходивших через Шую воинских отрядов.
Для шуян после освобождения Москвы от поляков в ноябре 1612 г. Смута еще не закончилась. В 1615 году город был захвачен и разорен отрядом польского авантюриста А. Лисовского, прорвавшегося в центральные районы страны. А в 1618 г. окрестности Шуи подверглись нападению запорожских казаков гетмана П. Сагайдачного.
В ХVII-ХVIII веках Шуя центр уезда, которым управляли воеводы. Население города занималось различными промыслами и торговлей. Торговали в основном водным путем по Тезе, которая в те далекие времена была судоходной. К 1623 г. относится первое упоминание о производстве в городе мыла. О важности этого промысла в истории города говорит помещение куска мыла на гербе города, утвержденном указом императрицы Екатерины II в 1781 году. В настоящее время в Шуе возрожден мыловаренный промысел. Шуйское мыло пользуется популярностью далеко за пределами города.
Шуя была известна и как центр кожевенного промысла. К 1710 году в городе было 22 кожевенных завода. Юфть, производившаяся на этих заводах, пользовалась постоянным спросом на рынках Европы и составляла важную часть российского экспорта, сбываемого через порт Архангельск.
Говоря о Шуе того времени, нельзя не упомянуть и о местных иконописцах. Наиболее известной работой шуйских мастеров стал Шуйско-Смоленский образ Богоматери. Икона была написана Григорием Иконниковым в 1654 году во избавление города от эпидемии чумы и предназначалась для Восресенского храма города. Образ Шуйско-Смоленской иконы Божьей матери получил общероссийскую известность и считался чудотворным. По преданию, в 1722 г. по пути на Каспий в Шуе побывал Петр I для того, чтобы приложится к святыне.
Во второй половине ХVIII века Шуя становится и центром текстильного производства. В 1755 г. Яковом Игумновым в городе была основана первая полотняная мануфактура. К 1800 г. в Шуе было уже 11 ткацких мануфактур. Текстиль стал главной отраслью экономики города. Забегая вперед, отметим, что к началу 30-х годов ХХ века текстильное производство составляло 88,8% общего объема производства городских предприятий. В 1837 году было восстановлено судоходство по реке Тезе. Для поднятия уровня воды было построено пять деревянных шлюзов. Уникальная шлюзовая система действует и поныне. А в 1868 г. в город пришла и железная дорога. В конце ХIХ века в Шуе зарождается производство гармоней. Тогда же появляется казенное производство водки. В годы Советской власти бренды «Шуйская гармонь» и «Шуйская водка» были известны далеко за пределами Ивановской области.
В ходе Петровских реформ Шуйский уезд в 1708 г. вошел в состав Московской губернии. Административная реформа Екатерины II в 1775 г. привела к значительному увеличению территории уезда. В его состав вошел и будущий областной центр – село Иваново. Тогда же Шуя стала уездным центром Владимирской губернии, в составе которой и пробыла до 1918 г.
Население города быстро растет. Если в 1800 году в Шуе было лишь 1510 жителей, то через столетие их число составило почти 23 тысячи.
ХVIII и ХIХ столетия – для Шуи время масштабного каменного строительства. Многие памятники архитектуры дошли до нашего времени и служат украшением города. Главным архитектурным символом города служит соборный комплекс ХVIII-ХIХ вв., состоящий из Воскресенского, Никольского храмов и величественной колокольни высотой 106 метров. Отличаются красотой церкви Покрова Пресвятой Богородицы и Преображения Господня. Среди гражданских построек обращает на себя внимание павильон торговых весов ХVIII века. Это единственное сохранившееся в России сооружение подобного рода. Интересными архитектурными памятниками являются дом Корниловых, Киселевская больница, Гостинный двор, великолепная усадьба Павловых, водонапорная башня, построенная по проекту известного архитектора В.О. Шервуда, здание городской управы. Всего в Шуе около 450 памятников архитектуры. Сохранившаяся застройка буквально окунает нас в атмосферу старинного уездного города.
По внешнему благоустройству в начале ХХ века Шуя была лучшим уездным городом Владимирской губернии. Из 80-ти городских улиц половина имела мостовые. В городе имелся водопровод, девять каменных храмов, монастырь, городской театр, мужская и женская гимназии, духовное, городское и пять начальных училищ, публичная библиотека, земская больница, богадельня, две аптеки, дом призрения, убежище для малолетних, телефонная станция, городской сад.
Позиции большевиков в Шуе всегда были довольно сильны, поэтому установление Советской власти прошло довольно спокойно. В 1918 г. Шуя вместе с уездом вошла в состав Иваново-Вознесенской губернии. А вот изъятие церковных ценностей, предпринятое в 1922 году, вызвало массовые протесты населения города. В марте 1622 года несколько тысяч горожан собрались возле Воскресенского собора. Для разгона собравшихся шуян было применено оружие. В результате четыре человека было убито, несколько десятков ранено. Позднее еще три человека, в том числе и настоятель собора протоиерей Павел Светозаров были расстреляны, 16 человек приговорили к тюремному заключению. В 2000 г. решением архиерейского собора Русской православной церкви все погибшие защитники церковных ценностей вошли в Собор новомучеников и исповедников российских. В 2007 году у Воскресенского собора был сооружен памятник пострадавшим защитникам церкви.
В Советский период – Шуя районный центр Ивановской области, крупный индустриальный, культурный и образовательный центр. В городе работали десятки предприятий текстильной, швейной, пищевой, химической промышленности, машиностроения. Подготовкой кадров занимались педагогический институт, несколько техникумов и училищ. Население Шуи достигало 75 тысяч человек. По числу населения и сегодня город занимает третье место в Ивановской области после Иванова и Кинешмы.
С Шуей связаны имена известного поэта «Серебряного века» К.Д. Бальмонта, историка и собирателя древностей В.А. Борисова, известного актера и режиссера В.В. Лужского, мастера пейзажа А.А. Лебедева-Шуйского, крупного полководца и государственного деятеля М.В. Фрунзе, советских военачальников генералов А.В. Горбатова и П.А. Белова. В городе бывали великие русские поэты В.А. Жуковский и Н.А. Некрасов.
Любого, кто побывал в Шуе не оставит равнодушным красота этого древнего русского города.

Андрей Кабанов,
старший научный сотрудник Кинешемского
художественно-
исторического музея