Князь Владимир: пример духовного преображения
Сегодня мы поговорим о святом равноапостольном князе Владимире, память которого Церковь отмечает 28 июля и о значении Крещения Руси.
Вот как описывает летописец событие крещения равноапостольного князя: «Киевский князь Владимир возгорелся духом, чтобы быть ему христианином, и вошел в святую купель, и возродился Духом от воды, во Христа крестившись, став сыном нетления». Это совершилось в 988 году, в Корсуни — первом городе нашей земли, принявшем крещение еще в апостольские времена.
О святом князе Владимире написано немало. Историки спорят о деталях его биографии, политических мотивах и хронологии событий. Но есть то, что остается бесспорным: выбор князя стал поворотным моментом не только для Древней Руси, но и для всей последующей русской истории. Он, как никто другой, развернул все историческое движение Руси.
Осмыслить этот выбор, освободив его от мифологических наслоений — значит увидеть в нем не только акт воли главы государства, но и осознанный духовный выбор, определивший культурный и нравственный путь нашего народа на многие века вперед. Событие Крещения Руси в Днепровских водах задало систему ценностей, сформировало представление о добре и зле, о справедливости и милосердии, которые и сегодня остаются неотъемлемой частью национального самосознания. И потому память о князе Владимире — это и дань уважения государственному деятелю, и в то же время возможность вновь поразмышлять о том, что делает наш народ единым и как прошлое может быть опорой для настоящего и будущего.
Личность князя Владимира (до его крещения) часто рисуют во мрачных тонах. Летописи доносят до нас свидетельства о его языческой жизни, которая была далека от христианских идеалов. Однако именно эта контрастность делает пример князя особенно поучительным. Да, князь Владимир не был «святым с рождения». Он прошел путь от человека, жившего страстями, до правителя, осознавшего свою ответственность перед Богом за свой народ. Глубина покаяния князя и сила его преображения наглядно показывают, что благодать Божия способна изменить любого человека, как бы далек он ни был от евангельских истин. Равноапостольный князь Владимир — это образ того, как встреча с Богом переиначивает человеческую жизнь. Он был сильным и властным государем, но до крещения его государева воля носила разрушительный характер. А после крещения — стала силой созидательной.
В учебниках по истории времен СССР мы читали, что принятие христианства было для Владимира прежде всего политическим шагом, направленным на укрепление международного авторитета Руси. Но и сегодня можно услышать такое мнение. Стоит задуматься, а действительно ли политический расчет мог привести к столь глубоким переменам в личной жизни князя? Личный, духовный аспект выбора князя Владимира опровергает такие суждения. Он не просто сменил религиозную принадлежность государства, а и сам внутренне изменился. И это изменение было настолько искренним и глубоким, что породило феномен Святой Руси — цивилизации, основанной на православных ценностях. Владимир не просто крестил Русь. Он крестился сам — всем сердцем, всей душой, и поэтому его выбор стал выбором всего народа.
Принятие христианства привело к изменениям во всех сферах жизни. Оставляя в стороне политические и культурные последствия, о которых написано в учебниках, нужно сказать, что Крещение Руси стало актом ее духовного рождения. Она вошла в семью христианских народов, получила церковное искусство, новую этику. Произошла переоценка ценностей: идеалы силы и власти уступили место идеалам святости, милосердия и жертвенной любви, ибо Русь языческая — это история выживания, а Христианская Русь — это история служения Богу и ближнему. Через Православную Церковь происходило все цивилизационное развитие страны и народа. На протяжении столетий Русская Церковь была двигателем этого развития.
Сегодня мы тоже можем провести параллели между эпохой князя Владимира и нашим временем. Тогда, как и сейчас, стоял вопрос о цивилизационном выборе, о ценностных основаниях жизни общества. Сегодня, когда страны Запада пытаются навязать нам ценности, чуждые христианству, мы должны помнить: у нас есть свой путь, указанный святым равноапостольным князем Владимиром. Это путь верности Богу, Отечеству, тем нравственным идеалам, которые сделали Русь великой державой.
И в этом смысле образ князя Владимира предстает пред нами не как отдаленная историческая фигура, а как живой пример духовного преображения человеческой личности, способный вдохновить каждого из наших современников. Его выбор — это всегдашнее напоминание о том, что настоящие перемены начинаются внутри человека, с личного обращения к Богу. И этот урок по-прежнему актуален для каждого из нас.
Дай Бог, чтобы православная вера сохранялась как можно дольше в умах и сердцах россиян, ибо Россия — великая держава, оказывающая огромное влияние на цивилизацию, и на многие мировые процессы. Если мы и впредь будем органично сочетать развитие науки, современных технологий и знания с верой в Бога, то Россия совершит еще одну важную историческую миссию — миссию возвращения христианской веры в жизнь современных людей, тех, кто живет западнее нас.
Но для этого мы сами должны быть крепки в православии, претворяя в нашей повседневной жизни евангельские начала. Если будет так, то и наше Отечество будет восходить от силы в силу!
Андрей Андронов, клирик Свято-Никольского собора